Вступ:
Нагорна проповідь дуже придатна для практичного застосування у житті віруючих. Адже вона містить не так догматичні питання – у що ми маємо вірити, як практичні – що і в який спосіб ми повинні робити. Її метою є не поповнення наших знань, а настанови у нашому повсякденному житті.
Розділ 1. Блаженство в житті людини (Мат 5:3-12): прочитайте та поміркуйте над цим текстом.
Запитання: Хто є насправді блаженним? Як характеризуються блаженні? В чому полягає справжнє блаженство?
Проаналізувати цілі блаженства:
– Як блаженство як духовний стан може впливати на суспільство для його преображення?
– Головна мета досягнення блаженства – запросити людей до Христа й підготувати їх серця до прийняття Його закону. Христос проголошує прикмети блаженства на початку проповіді, а не в кінці її, перед тим, як відпустити народ. Це свідчить про те, що Він бажав налаштувати людей на розуміння важливості набуття стану блаженства. Як наслідок, можна зробити висновок, що Господь хотів підкреслити: блаженство – це лише початок християнства!
– Призначення блаженства полягає ще й у тому, щоб установити та викласти умови Нового завіту між Богом і людиною. В жодному іншому місці Євангелії це не здійснено повніше й лаконічніше та не підкреслюється так точно взаємозв’язок між тим і іншим як у Нагорній проповіді.
Що саме хоче підкреслити Христос?
– Ми маємо відчувати голод та спрагу цих духовних благословень.
– Ми повинні бажати їх так сильно, як голодний і спраглий бажає води та їжі, і його не може задовольнити ніщо інше.
– Наше бажання духовних благословень має бути систематичним, ревним і наполегливим.
Приклад «Дай мені, інакше я помру, все інше – сміття й полова, дай мені ці благословення, і мені цього досить, навіть якщо нічого більше я не буду мати». Голод і спрага – це ті потреби, що постійно поновлюються, знову й знову вимагаючи свого задоволення.
Розділ 2. Нагорна проповідь на практиці
В Нагорній проповіді Господь підносить статус морального закону «10 заповідей» та оминає «церемоніальний закон». Чому?
Висновок: Моральний закон – закон споконвічний
Нагорна проповідь здатна вирішити такі проблеми:
Соціальні проблеми (Мат 5:21) Шоста заповідь забороняє вбивство як самого себе, так і будь-кого іншого (як пряме, так і непряме), а також все те, що сприяє вбивству. Закон Бога, Бога життя, є запорукою, яка охороняє життя кожного. Це була одна із заповідей, даних Ною (Бут 9:5-6).
Власні проблеми (Мат 5:26-27) «Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу. А Я вам кажу, що кожен, хто на жінку подивиться із пожадливістю, той уже вчинив із нею перелюб у серці своїм.»
Що хоче сказати автор?
– Не перелюбствуй. Ця заповідь включає також в себе заборону на всі інші прояви моральної нечистоти та помисли про них.
– Будь-яке бажання гріха, будь-яка пристрасть до забороненого об’єкта – це початок гріха (Як. 1:15), згубний крок до нього.
– Будь-яке наближення до гріха, скажімо, милування видом забороненого плоду, – початок морального переступу. Заповідь забороняє не тільки домагатися того, до чого я відчуваю бажання, а й дивитися на це до тих пір, поки не виникне бажання, або з метою задоволення похоті, коли неможливо досягти більшого.
Побудувати відносини з Богом за молитвою «Отче Наш»
Прочитайте молитву!
Чому вчить ця молитва?
Прохання. Їх шість: перші три стосуються безпосередньо Бога і честі Його, а останні три – наших особистих інтересів – земних і духовних – подібно до того, як в десяти заповідях перші чотири з них стосуються нашого боргу перед Богом, а решта шість – боргу перед ближніми. Структура цієї молитви вчить нас тому, що перш за все треба шукати Царства Божого і правди Його, а потім сподіватися, що все інше нам додасться.
Висновки:
– Нагорна проповідь – це Євангелія в мініатюрі;
– Нагорна проповідь відповідає на всі потреби нашого життя;
– Нагорна проповідь здійснює вплив на наше щоденне практичне життя.
Дорога церква, практикуймо Нагорну проповідь у своєму житті!